{"id":145,"date":"2010-03-18T12:54:31","date_gmt":"2010-03-18T12:54:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blogmaldito.com\/?p=145"},"modified":"2010-03-18T18:45:09","modified_gmt":"2010-03-18T18:45:09","slug":"sobre-la-compasion-y-la-dignidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogmaldito.com\/ca\/2010\/03\/18\/sobre-la-compasion-y-la-dignidad\/","title":{"rendered":"Sobre la compasi\u00f3n y la dignidad"},"content":{"rendered":"

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La singularidad de una \u00e9poca viene marcada por una serie de acontecimientos distintivos que perfilan y dan forma a su personalidad. Describe a sus ciudadanos y avanza las coordenadas de su comportamiento en las siguientes d\u00e9cadas. Del mismo modo, cada periodo tiene una literatura que deja constancia de estos cambios, que pasa factura en su presente y proyecta a las siguientes generaciones una realidad que, en el caso que nos ocupa, es de esas de que hacen desviar la mirada por temor a enfrentarse a ella. En la \u00e9poca de la Gran Depresi\u00f3n, ese acontecimiento no fue otro que el Crack del 29<\/em>. Y ese puesto de relator no lo ocup\u00f3 otro que John Steinbeck (Salitas, California, 1902), escritor por vocaci\u00f3n y por el indeleble sentimiento de compromiso social, de los que entienden el libro como ariete de conciencias, de los que se sirven de \u00e9l como de si una caja de resonancia, que se hiciera o\u00edr de una punta a la otra de Norteam\u00e9rica, se tratase.<\/p>\n

<\/p>\n

Si la d\u00e9cada de los veinte se ha erigido como la d\u00e9cada del despendole, el enga\u00f1o, la opulencia y de vivir por encima de las posibilidades de cada uno sin parar a pensar en sus consecuencias, la de los treinta fue la de la crud\u00edsima realidad, el duro despertar en d\u00eda de resaca, las cuentas pendientes por saldar, los embargos, el paro, la pobreza y la marginaci\u00f3n. Si en el primer caso, Scott Fitzgerald o John Dos Passos reflejaron magn\u00edficamente el auge de una sociedad en paralelo a la flecha de los \u00edndices bursarios, autores como Steinbeck o Erskine Caldwell y, desde otra perspectiva, la novela negra de Dashiell Hammett\u00a0 se encargaron de mostrar el abrupto desplome hacia la realidad. De esa \u00e9poca, de ese momento concreto, nace la prosa de Steinbeck, que es el reflejo de una generaci\u00f3n p\u00e9rdida de verdad (y no en t\u00e9rminos literarios), que no llegaron a tiempo para disfrutar de las voluptuosidades de los a\u00f1os felices, de la posibilidad de darse el gran golpe.<\/p>\n

Demarc\u00e1ndose del camino tomado por el resto de autores contempor\u00e1neos, Steinbeck demostr\u00f3 que no hac\u00eda falta traspasar fronteras ni saltar el charco, en ese particular Erasmus b\u00e9lico para escritores norteamericanos en racha (como Hemingway o Ezra Pound) que fue la Europa de entreguerras, en busca de un conflicto que se acomodase a las exigencias ideol\u00f3gicas particulares. El mundo que refleja John Steinbeck estaba a la vuelta de la esquina dentro de los l\u00edmites de su hasta entonces pr\u00f3spero pa\u00eds. Con abrir bien los ojos, salir de la ciudad y avanzar por los m\u00e1rgenes de las carreteras que surcan todo el Estado de California ya bastaba. All\u00ed, hacinados en poblados de chabolas de cart\u00f3n y piezas de vertedero (en el mejor de los casos) se encontraba el fiel reflejo de una crisis recrudecida, ya que a la fallida de la especulaci\u00f3n inmisericorde se le sumaba la desdicha de las inclemencias meteorol\u00f3gicas.<\/p>\n

A mediados de la d\u00e9cada de los 30 unos cuatrocientos mil peque\u00f1os granjeros procedentes del Medio Oeste se vieron obligadas a emigrar a California impelidos por los desmanes de la Dust Bowl<\/em>, una sucesi\u00f3n de tormentas de polvo que asolaron varios Estados del interior del pa\u00eds. La sequ\u00eda consecuente\u00a0 dej\u00f3 yerma e impracticables las tierras de cultivo y obligaron a que estos okies<\/em> tuvieran que vender sus propiedades y abandonar sus lugares de procedencia para buscarse el pan haciendo de temporeros en las distintas cosechas de las\u00a0 m\u00e1s prosperas tierras del Pacifico, en unas condiciones que rallaban la esclavitud. Pasaron de ser due\u00f1os de sus propias cosechas, a emplearse en la de los dem\u00e1s. De ser oriundos de una regi\u00f3n a n\u00f3madas forzosos. De ser autosuficientes a necesitar de las ayuda estatales. De dirigir sus vidas a no tener derecho alguno.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

En esas circunstancias nace Los vagabundos de la cosecha<\/em>, una compilaci\u00f3n de reportajes period\u00edsticos (que en la presente edici\u00f3n cuenta con un magnifico pr\u00f3logo de Eduardo Jord\u00e1, ilustrativo y contextualizador) que a partir de una exposici\u00f3n sencilla y desgarradora narra las indignas condiciones de vida de estos braceros.<\/p>\n

Con este libro seminal (Las Uvas de la ira<\/em> no es nada m\u00e1s, y nada menos, que una edici\u00f3n ampliada y novelada de Los vagabundos\u2026<\/em>) Steinbeck abri\u00f3 los ojos de una Am\u00e9rica que aun se encontraba en estado de shock pregunt\u00e1ndose que demonios hab\u00eda sucedido para haber llegado a ese extremo. Y lo consigui\u00f3 por varios motivos: porque la coyuntura lo permit\u00eda (la depresi\u00f3n lleg\u00f3 a todas las capas de la sociedad, excepto a aquellos que vieron que el negocio estaba en lucrarse de las miserias de los hundidos), porque en este caso los braceros eran mas cercanos<\/em> que los japoneses, filipinos o mexicanos que previamente hab\u00edan desempe\u00f1ado ese trabajo (otro sector de la poblaci\u00f3n al que el autor tampoco dio la espalda, como queda reflejado en Tortilla Flat<\/em>), pero sobre todo porque Steinbeck est\u00e1 dotado de una escritura maravillosa, conmovedora a la par que hiriente, con un lenguaje que hace de la sencillez su principal virtud (sin artificios ni veleidades, sin tecnicismos ni una sucesi\u00f3n de datos inertes) capaz de capturar esa atm\u00f3sfera descorazonadora a base de descripciones meticulosas y clarividentes, ejemplos simples y efectivos y unos retratos de personajes con los que te solidarizas, no por sus cualidades humanas, si no por el trato difamatorio e indigno al que se ven sometidos. Pocas veces con tan poco se ha podido expresar tanto. Pocas veces en un texto se tiene la sensaci\u00f3n que no sobra ni una coma y, a la vez, que no se echa en falta ni un espacio.<\/p>\n

A esto ayuda el hecho de que Steinbeck sea un escritor que no se apoya en el paternalismo vacuo, que no busca la compasi\u00f3n del lector sobre sus personajes. No necesita ning\u00fan tipo de afectaci\u00f3n impostada para calar hondo, porque aqu\u00ed no se habla sobre la bondad de las personas si no que se muestra las miserias morales de aquel que se ve desprovisto de su dignidad, del \u201clugar que leg\u00edtimamente le corresponde en la sociedad y, por consiguiente, su \u00e9tica social\u201d, tal como clama el autor californiano. Es por eso que rehuye de las lecturas positivistas: una de las constantes de su obra es la incidir en la espiral destructiva que aboca este escenario. Cuando uno cae en el pozo es muy poco probable que se pueda salir de \u00e9l.<\/p>\n

Porque una de las particularidades de Los vagabundos de la noche<\/em> es su cariz period\u00edstico que reh\u00faye de lo novelado, un factor diferenciador sobre el resto de su obra. La acusaci\u00f3n es directa y no soterrada tras una trama como en De ratones y hombres<\/em> o La perla<\/em>. Aqu\u00ed se denuncia implacablemente las insalubres condiciones de vida de sus protagonistas, las despiadadas pr\u00e1cticas laborales, sus m\u00edseros sueldos (que no les permite en ning\u00fan momento poder aspirar a algo m\u00e1s), el tiranismo de los patrones agr\u00edcolas, el desprecio de sus conciudadanos, la incompetencia burocr\u00e1tica y la dejadez de las autoridades. Y, al mismo tiempo, se elabora un pormenorizado estudio psicol\u00f3gico sobre la degradaci\u00f3n moral de los temporeros y se aventura a aportar soluciones incidiendo en los puntos a mejorar.<\/p>\n

Como acompa\u00f1amiento al trabajo de Steinbeck, quedar\u00edan las archifamosas instant\u00e1neas (algunas de ellas incluidas en esta edici\u00f3n) que la fot\u00f3grafa Dorothea Lange recoger\u00eda en su periplo por los diferentes poblados diseminados a lo largo del Estado californiano. Instant\u00e1neas de una crudeza desarmante que inmortalizan la espiral decadente de los temporeros, y que no hacen m\u00e1s que dar validez a las im\u00e1genes que se proyectan en nuestra mente al leer Los Vagabundos de la cosecha<\/em>.<\/p>\n

La carrera posterior de Steinbeck continuar\u00eda por las coordenadas que este t\u00edtulo habr\u00eda marcado: el compromiso con los desfavorecidos y el perfeccionamiento de una literatura sencilla, detallada y emotiva. Conocer\u00eda el \u00e9xito absoluto con sus obras posteriores y triunfar\u00eda llevando gran parte de ellas al cine, con la versi\u00f3n de John Ford de Las uvas\u2026<\/em> como ejemplo claro de que con esfuerzo y confianza las adaptaciones son capaces de honrar a la obra que representan. En 1962 lograr\u00eda el premio Nobel, una concesi\u00f3n muy discutida por aquellos que siempre han tachado de sensiblero y afectado el global de su obra. Seguramente sean esa gente que no ha pisado, ni ha convivido con los personajes que Steinbeck presenta. Seguramente sean de esos que siempre dicen y dicen, pero nunca hacen. Steinbeck, en cambio, dedic\u00f3 su vida a hacer con lo que dec\u00eda. Y a no perder el tiempo en pensar en lo que dec\u00edan y dec\u00edan.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

T\u00edtulo: Los vagabundos de la cosecha<\/p>\n

Autor: John Steinbeck.<\/p>\n

Editor: Libros del asteroide.<\/p>\n

N\u00ba de p\u00e1ginas: 86.<\/p>\n

A\u00f1o de edici\u00f3n: 1936.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La singularidad de una \u00e9poca viene marcada por una serie de acontecimientos distintivos que perfilan y dan forma a su personalidad. Describe a sus ciudadanos y avanza las coordenadas de su comportamiento en las siguientes d\u00e9cadas. Del mismo modo, cada periodo tiene una literatura que deja constancia de estos cambios, que pasa factura en su … Continua la lectura de Sobre la compasi\u00f3n y la dignidad<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":5492619,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Sobre la compasi\u00f3n y la dignidad: http:\/\/wp.me\/pNuBu-2l","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2936278],"tags":[],"class_list":["post-145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-morralla"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pNuBu-2l","jetpack-related-posts":[{"id":385,"url":"https:\/\/blogmaldito.com\/ca\/2011\/02\/09\/articulo-sobre-phenomena-y-el-cine-de-entretenimiento\/","url_meta":{"origin":145,"position":0},"title":"Art\u00edculo sobre ‘Phenomena’ y el cine de entretenimiento","author":"David Blogmaldito","date":"febrer 9, 2011","format":false,"excerpt":"El link aqu\u00ed y el texto integro (y aumentado) saltando p\u00e1gina 'Blockbusters de ayer, hoy' el cine urgell triunfa programando sesiones dobles a ocho euros S\u00f3lo dos sesiones han hecho falta para constatar una realidad: traer de vuelta al espectador a la sala de cine no se consigue a base\u2026","rel":"","context":"A "art\u00edculos"","block_context":{"text":"art\u00edculos","link":"https:\/\/blogmaldito.com\/ca\/category\/articulos\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/blogmaldito.com\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/et-y-spielberg.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":802,"url":"https:\/\/blogmaldito.com\/ca\/2011\/04\/11\/amarillo-fosforito-como-el-sol-de-primavera\/","url_meta":{"origin":145,"position":1},"title":"Amarillo fosforito como el sol de primavera","author":"David Blogmaldito","date":"abril 11, 2011","format":false,"excerpt":"20.000 personas disputan la Cursa dels Bombers en una jornada marcada por las altas temperaturas Art\u00edculo original aqu\u00ed. 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